Krucyfiks


Z tyłu za zieloną kotarą, widnieje w lewym górnym rogu na wpół zasłonięty krucyfiks. wedle wielu badaczy w przed uzasadniony powód tkwi trop aż do interpretacji obrazu. Bohaterowie obrazu mogą oznaczać swoje czasy – stoją na fundamencie stworzonego świata, poznawanego poprzez instrumenty sztuk wyzwolonych, świata podzielonego przez konflikty także religijne, jak i polityczne. Dyplomaci zasłonili krucyfiks kotarą i losowo wypada ten skinienie powiązać z rozdarciem pośród reformą i katolicyzmem, z debatą powyżej predestynacją, tj. określeniem nadrzędności w procesie zbawienia boskiej łaski powyżej uczynkami na Ziemi owo jest odwrotnie. w taki sposób wizja ten stanowi renesansową kontynuację średniowiecznego memento mori (pamiętaj o śmierci). z tym hasłem wiąże się ostatni element obrazu: ukryta łeb – znak ikoniczny niechybnej śmierci. Na wpół zasłonięty krucyfiks poniekąd dobry też odniesieniem aż do liturgii Wielkiego Piątku z Triduum Paschalnego. W wielki Piątek odbywa się obrzęd uroczystego odsłonięcia krzyża i jego adoracji. Byłoby owo nadal jednym potwierdzeniem wielkopiątkowej symboliki zawartej w dziele Holbeina. piosenka Pasyjna "W Krzyżu Cierpienie" mówi nam: "Kto Krzyż odgadnie,ten nie upadnie".Tajemnicę Krzyża odsłania Odkupiciel w ewangelii św.Jana,rozdział 16 werset 7 mówiąc:"Jednakże mówię wam prawdę:Pożyteczne jest na obiekt was moje odejście.Bo jezeli nie odejdę,Pocieszyciel nie przyjdzie aż do was.A jeżeli odejdę,poślę go aż do was"./Biblia Tysiąclecia/

homepage | contact | html | css | © 2007 Anyone | Design by www.mitchinson.net | This work is licensed under a Creative Commons Attribution 3.0 License